Super héros : une mythologie laïque ?

Et si la déferlante des films et séries TV de super héros étaient un symptôme de la sécularisation de la société américaine ?
Force est de reconnaître dans un premier temps que les super héros constituent une mythologie moderne, mais une mythologie débarrassée des oripeaux de la religion. Mais les super héros représentent tout de même des guides moraux. Les récits qui les mettent en scènes évoquent le bien et le mal, et un certain nombre de valeurs morales et sociales. Cette mythologie puise son matériaux dans le riche terreau de la culture populaire. Aux USA il s'agissait de la science fiction, de la fantasy, du fantastique, de l'aventure, du noir.... Et sont venus s'agréger les nouveautés de la culture populaire, enrichissant le matériaux au fil du temps.
Si les super héros passent pour être américains, ils sont nés en France avec le Nyctalope de Jean de la Hire. La première aventure de ce personnage paraît en 1909, soit quatre ans après la loi de séparation de l'église et de l'état. Même si Jean de la Hire était plutôt un conservateur, il est clair que ce type de récit apparaît à un moment où une partie de la population se méfie de la religion et que ces gens là ont tout de même besoin d'une mythologie.
Et cela peut paraître curieux que dans la France laïque les super héros ont eu mauvaise presse dans l'immédiate après guerre. Peut être que justement la France n'était peut être pas si sécularisée que cela. Et l'alliance des catholiques et de communistes qui s'est créé à l'époque n'est peut être pas un hasard. Le communisme est considéré comme une religion par certains sociologue. Même si les comics ont vécu une période difficile dans les années 50, ils connaissent un fort développement dans les années 60 qui correspond à une époque où la culture populaire explose. La société américaine se sécularise ( même si elle reste plus religieuse que la société française). Mais c'est chez les générations  X et Y que ce sentiment laïc est le plus enraciné. C'est dans ces générations que la pratique religieuse décline. Et ces générations sont plus réceptives à cette mythologie (ainsi qu'aux autres mythologies modernes issues de la pop culture). Justement c'est cette mythologie qui les a accompagné dans leur adolescence et qui leur a permis d'acquérir des repères. Et si les super héros commencent à intéresser également en France, c'est aussi pour ça.

Pour ceux qui ont aimé Jupiter Ascending

Voici une petite liste d'oeuvres pour ceux qui ont aimé Jupiter ascendant et qui souhaitent trouver des ambiances proche.
Il s'agit bien sûr d'une liste non exhaustive et vous êtes encouragés à rajouter d'autres oeuvres en commentaire si vous en voyez.

CJ Cherryh : le cycle de Chanur (J'ai Lu)
Anne McCaffrey : La série Acorna (Pocket)
Anne McCaffrey et Elizabeth Moon : Generation Warrior et sa suite (J'ai lu)

En bande dessinée :

Sillage de Morvan et Buchet ( Delcourt)
Les Naufragés du temps de Forest et Gillon ( les Humanoïdes associés)
Tessa, agent intergalactique de Stéphane Louis ( Soleil)

Il y en a sans doute des tonnes d'autres.

Guerres culturelles

On n'a les guerres culturelle que l'on mérite. Aux USA la polémique autour des Hugo a montré que dans le fandom, existait une guerre entre geeks progressistes et geeks conservateurs. Nous sommes, en France encore, dans une guerre entre geeks et bobos. Les bobos pensant que leur modèle est supérieur à tous les autres. Ce sont eux qui tirent à boulet rouge sur les culture de l'imaginaire dans la presse. Mais il existe une minorité de bobos à l'intérieur du fandom qui pense que la seule manière de développer les littératures de l'imaginaire c'est en les faisant découvrir aux lecteurs de blanche. En face la majorité silencieuse des geeks souhaitent au contraire le dialogue avec les autres média et que l'on s'adresse aux gamers, aux rôlistes et aux autres communautés qui s'intéressent aux autres médias de l'imaginaire.
Si vous me lisez depuis longtemps vous savez dans quel camp je suis.